İki veya daha fazla günü, arada iftar etmeksizin birbirine ekleyerek oruç tutmak, dinî literatürde mekruh olarak kabul edilmektedir. Bu uygulamaya visal orucu ya da savm-i visal adı verilmektedir. Visal orucu, Müslümanlar arasında tartışmalı bir konudur ve bu nedenle dikkatli bir şekilde ele alınması gerekmektedir.
Hz. Peygamber (s.a.s.)’in bu konudaki tutumu oldukça nettir. Aişe (r.a.)’nin rivayetine göre, Hz. Peygamber visal orucu tutmalarını yasaklamıştır. Bu yasaklama, oruç tutmanın özünü ve amacını korumak adına getirilmiştir. Aişe’nin hatırlatması üzerine, Resulullah (s.a.s.)’in “Ben sizin gibi değilim; beni Rabbim yedirir, içirir.” (Müslim, Sıyam, 61 [1105]) ifadesi, O’nun bu konudaki farklılığını ve ilahi bir yardıma sahip olduğunu göstermektedir.
- Visal orucu tutmanın mekruh oluşu, oruç tutanların dikkat etmesi gereken önemli bir husustur.
- Hz. Peygamber’in bu konudaki yasağı, toplumun bu tür uygulamalara yönelmemesi için bir uyarıdır.
- Oruç tutmanın manevi ve ruhsal boyutları göz önünde bulundurulmalıdır.
Sonuç olarak, visal orucu, dinî kaynaklarda mekruh olarak nitelendirildiği için, Müslümanların oruç tutma şekillerini düzenlerken bu hususu göz önünde bulundurmaları önemlidir.
